Re: Politique : Mutations et Enjeux
21 Sep 2014, 22:21
En politique on cherche pas le meilleur candidat, on cherche le moins nul, ça résume bien la situation actuelle ...
Re: Politique : Mutations et Enjeux
22 Sep 2014, 20:53
dlb1664 a écrit:En politique on cherche pas le meilleur candidat, on cherche le moins nul, ça résume bien la situation actuelle ...
Tu pouvais faire plus court. En politique, on vote un candidat...
Re: Politique : Mutations et Enjeux
23 Sep 2014, 09:29
Re: Politique : Mutations et Enjeux
23 Sep 2014, 14:58
Information
Les révélations sur la phobie administrative de Thomas Thévenoud sont sans fin. On savait déjà que l’éphémère ministre du Commerce extérieur a été débarqué du gouvernement au début du mois pour avoir omis de payer ses impôts pendant plusieurs années, qu’il n'aurait pas non plus acquitté le loyer de son appartement parisien pendant trois ans, que le kiné de ses enfants avait dû recourir à un huissier pour être réglé et qu’en plus il n'aurait pas payé les amendes de sa voiture de fonction entre 2008 et 2012.
Ce mardi, L’Express révèle en plus qu’il ne payait pas ses factures d’électricité. «EDF Bourgogne a lancé, il y a quelques semaines, une procédure de recouvrement pour «incidents de paiement» à l'encontre du député socialiste de Saône-et-Loire. Un contentieux qui, là encore, porterait sur plusieurs années de notes non réglées», selon le site Internet de l’hebdomadaire. Une information que n’a pas souhaité commenter EDF.
Ce mardi, L’Express révèle en plus qu’il ne payait pas ses factures d’électricité. «EDF Bourgogne a lancé, il y a quelques semaines, une procédure de recouvrement pour «incidents de paiement» à l'encontre du député socialiste de Saône-et-Loire. Un contentieux qui, là encore, porterait sur plusieurs années de notes non réglées», selon le site Internet de l’hebdomadaire. Une information que n’a pas souhaité commenter EDF.
Ce mec est complètement inconscient d'avoir accepté d'entrer au gouvernement
Re: Politique : Mutations et Enjeux
23 Sep 2014, 15:02
En fait il doit être allergique aux factures tout court, ça pouvait passer aussi 
Re: Politique : Mutations et Enjeux
23 Sep 2014, 15:24
facturophobe 
On peut tous entrer au gouvernement sous Hollande, c'est la bonne nouvelle du jour
Envoyons nos candidatures.
On peut tous entrer au gouvernement sous Hollande, c'est la bonne nouvelle du jour
Envoyons nos candidatures.
Re: Politique : Mutations et Enjeux
23 Sep 2014, 16:59
Nan, mais là, l' EDF, ils n' attendent pas des mois pour faire couic à ton alimentation 
combien de pauvres se retrouvent sans gaz, électricité, eau pour 3 mois de retard et lui, rien ??????
Manque plus qu' il ait un compte en Suisse bien garni avec toutes les factures impayées
combien de pauvres se retrouvent sans gaz, électricité, eau pour 3 mois de retard et lui, rien ?????? Manque plus qu' il ait un compte en Suisse bien garni avec toutes les factures impayées
Re: Politique : Mutations et Enjeux
23 Sep 2014, 17:11
Il n'a pas pu ne rien payer pendant des années sans complicités ...
Re: Politique : Mutations et Enjeux
23 Sep 2014, 19:00
gob a écrit:Il n'a pas pu ne rien payer pendant des années sans complicités ...
C'est évident. Si on fouinait chez les autres chuis sûr qu'on trouverai la même chose, lui il a juste abusé.
Re: Politique : Mutations et Enjeux
23 Sep 2014, 20:03
Si tu ne paies pas ta facture EDF , ils te coupent l’électricité au bout de 2 ou 3 mois max ...
Faudra donc m'expliquer comment il a fait .
Faudra donc m'expliquer comment il a fait .
Re: Politique : Mutations et Enjeux
23 Sep 2014, 21:36
superolive a écrit:Si tu ne paies pas ta facture EDF , ils te coupent l’électricité au bout de 2 ou 3 mois max ...
Faudra donc m'expliquer comment il a fait .
Il me semble que ça peut aller pas mal plus que ça
Re: Politique : Mutations et Enjeux
23 Sep 2014, 21:42
EDF n'a plus le droit de couper l'électricité en fait depuis pas mal d'année. Quand tu as un logement vide c'est pareil. Ca arrive toujours, le nouveau proprio fait juste un nouveau contrat et ils ferment l'ancien.
Re: Politique : Mutations et Enjeux
23 Sep 2014, 23:04
Jester, je te confirme que l'an dernier EDF m'a coupé l’électricité 
Pour diverses raisons ( Thevenoud like ) je n'ai pas suivi mon courrier , puis je suis parti en vacances 3 semaines .... A mon retour tout était coupé , j'ai galéré pendant 48 heures pour retrouver la lumière chez moi
Pour diverses raisons ( Thevenoud like ) je n'ai pas suivi mon courrier , puis je suis parti en vacances 3 semaines .... A mon retour tout était coupé , j'ai galéré pendant 48 heures pour retrouver la lumière chez moi
Re: Politique : Mutations et Enjeux
24 Sep 2014, 09:40
Re: Politique : Mutations et Enjeux
24 Sep 2014, 12:11
Garm a écrit:InformationLes révélations sur la phobie administrative de Thomas Thévenoud sont sans fin. On savait déjà que l’éphémère ministre du Commerce extérieur a été débarqué du gouvernement au début du mois pour avoir omis de payer ses impôts pendant plusieurs années, qu’il n'aurait pas non plus acquitté le loyer de son appartement parisien pendant trois ans, que le kiné de ses enfants avait dû recourir à un huissier pour être réglé et qu’en plus il n'aurait pas payé les amendes de sa voiture de fonction entre 2008 et 2012.
Ce mardi, L’Express révèle en plus qu’il ne payait pas ses factures d’électricité. «EDF Bourgogne a lancé, il y a quelques semaines, une procédure de recouvrement pour «incidents de paiement» à l'encontre du député socialiste de Saône-et-Loire. Un contentieux qui, là encore, porterait sur plusieurs années de notes non réglées», selon le site Internet de l’hebdomadaire. Une information que n’a pas souhaité commenter EDF.
Ce mec est complètement inconscient d'avoir accepté d'entrer au gouvernement
C'est là où tu vois que ce gouvernement Valls a été fait à l'emporte pièce. Ce gars Ministre du commerce, mais c'est une vaste blague. C'est Ministre des finances qu'il fallait le nommer, en 6 mois la crise de la dette était oubliée et on redevenait un pays riche. Vraiment une bande de débutants
Re: Politique : Mutations et Enjeux
24 Sep 2014, 19:48
Le cour de l'instruction de l'affaire Sarkozy et de son avocat pour corruption et trafic d'influence et violation du secret professionnel vient d'être stoppé par l'une des présidentes de la chambre d'instruction de la cour d'appel de Paris.
C'est génial, à 48h de l'annonce du retour en politique du bougre Bismuth, il pourrait s'en sortir dans cette affaire qui pourtant sent très mauvais pour lui.
Belle perf', si elle se confirme.
C'est génial, à 48h de l'annonce du retour en politique du bougre Bismuth, il pourrait s'en sortir dans cette affaire qui pourtant sent très mauvais pour lui.
Belle perf', si elle se confirme.
Re: Politique : Mutations et Enjeux
24 Sep 2014, 19:51
En plus, ils n'ont pas à dire pourquoi c'est en standby
Re: Politique : Mutations et Enjeux
24 Sep 2014, 19:54
C'est un signe que la république des copains fonctionnent à fond et vu le climat c'est pas un bon signe pour 2017.
Re: Politique : Mutations et Enjeux
25 Sep 2014, 22:45
Un article publié sur le huffington post par un chercheur de clermont qui bosse avec un de mes potes :
Information
Le modèle républicain d'intégration et la montée du Front National
La critique à l'emporte-pièce des modèles d'intégration n'est pas une nouveauté en politique, ni une spécialité française, bien qu'on y excelle. On se souviendra par exemple qu'en février 2011, Nicolas Sarkozy déclarait sans rire à la télévision française que le multiculturalisme en France était un échec. Or, pour les spécialistes de la question comme Christophe Bertossi ou Eric Keslassy, une telle affirmation est vide de sens, elle ne correspond à aucune réalité ! Pourquoi ? Simplement parce qu'il n'y a jamais eu en France de politique nationale de multiculturalisme. Ni en Allemagne d'ailleurs (et donc Angela Merkel avait tout faux également lorsqu'elle a déclaré, en octobre 2010, que le multiculturalisme en Allemagne avait échoué). Le modèle français, c'est le modèle républicain d'intégration, et ce n'est pas du multiculturalisme, c'est même quasiment l'inverse.
Pour la France, la question centrale est donc de savoir, non pas si le multiculturalisme est un échec, mais si le modèle républicain d'intégration en est un. Le modèle français est-il efficace pour lutter contre les préjugés, le racisme et les discriminations? Ou, au contraire, ce modèle aurait-il comme conséquence, directe ou indirecte, de renforcer les préjugés et la xénophobie? Face à la montée du Front National en France, il devient de plus en plus important de comprendre l'origine des préjugés, de l'ethnocentrisme et de la xénophobie. Les préjugés anti-immigrés sont les moteurs traditionnels du vote FN, comme les travaux de Nonna Mayer à Sciences Po l'ont abondamment illustré.
Jusqu'à récemment, on avait peu d'information objective concernant les liens entre le modèle républicain et les préjugés des individus. Mais des recherches récentes réalisées par une équipe du Laboratoire de Psychologie Sociale et Cognitive de Clermont-Ferrand proposent un éclairage inédit sur cette question. En effet, il faut savoir qu'en France, les analyses du modèle républicain français en sociologie, en histoire ou en philosophie politique décrivent très bien les principes politiques et les valeurs qui sont au cœur de ce modèle, mais elles débouchent rarement sur des analyses concrètes de la réalité permettant de dépasser la réflexion théorique ou les positions de principe.
La démarche adoptée dans ces nouvelles recherches était simple. Utilisant les meilleures techniques d'enquête, nous avons cherché à mesurer comment les individus se positionnent face aux principes du modèle républicain afin de mettre en rapport ce positionnement avec les préjugés anti-immigrés plus ou moins importants que ces personnes affichent. Ce travail a mis en évidence d'abord un attachement très important des Français face à deux grands principes républicains.
Le premier principe est celui de la citoyenneté républicaine qu'on pourrait aussi appeler l'égalité républicaine. C'est l'idée qu'il n'y a pas de groupes, de minorités ethniques ou de communautés en France, mais uniquement des citoyens, tous égaux devant la loi. Cette idée est au cœur d'innombrables analyses du modèle républicain français en sociologie, en histoire ou en philosophie politique. Professeure de théorie politique à l'Université de Londres, Cécile Laborde résume ce principe en disant: "l'Etat républicain est aveugle aux différences culturelles et ethniques" (p. 17). Notre instrument mesure comment les gens se positionnent face à ce principe. Si la plupart des participants dans nos enquêtes approuvent ce principe, certains n'y voient pas grand intérêt.
Le deuxième principe est celui de la laïcité, et de ce que nous proposons d'appeler la "nouvelle laïcité". La laïcité est un principe politique central qui caractérise le modèle français, tous en conviennent. Mais ce principe a connu ces dernières années des développements importants, en rapport avec les lois de 2004 et de 2011 interdisant le port de signes religieux dans l'espace public. En effet, alors que l'exigence de neutralité découlant de la laïcité s'adressait aux institutions publiques et non aux individus, voilà qu'avec les années 2000, cette exigence s'est transformée en interdiction visant les individus dans l'espace public. Cette "légère" transformation est en fait énorme de conséquences. Elle conduit des spécialistes de la laïcité en France comme Jean Baubérot à nous alerter sur le fait que c'est le principe même de la laïcité en tant que vecteur de l'égalité républicaine qui a été remis en question, et purement et simplement "falsifié". Notre instrument mesure la position des individus à l'égard de cette "nouvelle" laïcité qui valorise la séparation de l'Eglise et de l'Etat, mais qui appuie aussi l'interdiction du port de signes religieux ostensibles dans les espaces publics, et pas seulement dans les institutions publiques.
La citoyenneté est reliée à de faibles préjugés anti-immigrés
Quand on étudie les implications de l'adhésion à ces principes par rapport aux préjugés anti-immigrés, on aurait très bien pu trouver qu'il n'y a aucun rapport. Peu importe ce que pensent les Français du modèle républicain d'intégration, cela n'aurait pas de lien avec le fait qu'ils soient positifs ou négatifs envers les immigrés. En fait, nous trouvons des relations statistiquement significatives. D'abord, plus les individus sont d'accord avec le principe de la citoyenneté républicaine, moins ils manifestent de préjugés anti-immigrés. Logique ? Peut-être. Mais ceci va dans le sens de dire que le modèle républicain d'intégration est un modèle efficace. Plus les individus endossent le principe de citoyenneté ou d'égalité républicaine qui caractérise ce modèle, plus ils manifestent effectivement des attitudes égalitaires envers les immigrés. Ce n'est certainement pas par le biais de ce principe du modèle français qu'on pourrait expliquer la montée en puissance du FN. Le FN se développe grâce aux préjugés anti-immigrés. Or, nous avons ici un principe républicain qui est en contradiction avec de tels préjugés.
La nouvelle laïcité est reliée à de plus forts préjugés anti-immigrés
Quand on étudie les implications de l'adhésion à la nouvelle laïcité, on observe exactement l'inverse de ce qui vient d'être dit. Les plus ardents défenseurs de la nouvelle laïcité ont plus de préjugés anti-immigrés que les autres. Ces relations sont statistiquement significatives, c'est-à-dire qu'elles ne sont pas le fruit du hasard, ou d'une tendance anecdotique. La "nouvelle laïcité", on le rappelle, c'est non seulement appuyer la séparation de l'Eglise et de l'Etat, mais aussi être favorable à l'interdiction de signes religieux visibles dans l'espace public. On a donc ici un principe, celui de la laïcité, qui est évidemment central dans le modèle français et qui est associé à plus de xénophobie et de préjugés. Par conséquent, nous avons un élément qui peut expliquer la montée du FN. Effectivement, de quels principes républicains a-t-il été surtout question ces dernières années en France, de l'égalité républicaine ou de la laïcité?
La critique à l'emporte-pièce des modèles d'intégration n'est pas une nouveauté en politique, ni une spécialité française, bien qu'on y excelle. On se souviendra par exemple qu'en février 2011, Nicolas Sarkozy déclarait sans rire à la télévision française que le multiculturalisme en France était un échec. Or, pour les spécialistes de la question comme Christophe Bertossi ou Eric Keslassy, une telle affirmation est vide de sens, elle ne correspond à aucune réalité ! Pourquoi ? Simplement parce qu'il n'y a jamais eu en France de politique nationale de multiculturalisme. Ni en Allemagne d'ailleurs (et donc Angela Merkel avait tout faux également lorsqu'elle a déclaré, en octobre 2010, que le multiculturalisme en Allemagne avait échoué). Le modèle français, c'est le modèle républicain d'intégration, et ce n'est pas du multiculturalisme, c'est même quasiment l'inverse.
Pour la France, la question centrale est donc de savoir, non pas si le multiculturalisme est un échec, mais si le modèle républicain d'intégration en est un. Le modèle français est-il efficace pour lutter contre les préjugés, le racisme et les discriminations? Ou, au contraire, ce modèle aurait-il comme conséquence, directe ou indirecte, de renforcer les préjugés et la xénophobie? Face à la montée du Front National en France, il devient de plus en plus important de comprendre l'origine des préjugés, de l'ethnocentrisme et de la xénophobie. Les préjugés anti-immigrés sont les moteurs traditionnels du vote FN, comme les travaux de Nonna Mayer à Sciences Po l'ont abondamment illustré.
Jusqu'à récemment, on avait peu d'information objective concernant les liens entre le modèle républicain et les préjugés des individus. Mais des recherches récentes réalisées par une équipe du Laboratoire de Psychologie Sociale et Cognitive de Clermont-Ferrand proposent un éclairage inédit sur cette question. En effet, il faut savoir qu'en France, les analyses du modèle républicain français en sociologie, en histoire ou en philosophie politique décrivent très bien les principes politiques et les valeurs qui sont au cœur de ce modèle, mais elles débouchent rarement sur des analyses concrètes de la réalité permettant de dépasser la réflexion théorique ou les positions de principe.
La démarche adoptée dans ces nouvelles recherches était simple. Utilisant les meilleures techniques d'enquête, nous avons cherché à mesurer comment les individus se positionnent face aux principes du modèle républicain afin de mettre en rapport ce positionnement avec les préjugés anti-immigrés plus ou moins importants que ces personnes affichent. Ce travail a mis en évidence d'abord un attachement très important des Français face à deux grands principes républicains.
Le premier principe est celui de la citoyenneté républicaine qu'on pourrait aussi appeler l'égalité républicaine. C'est l'idée qu'il n'y a pas de groupes, de minorités ethniques ou de communautés en France, mais uniquement des citoyens, tous égaux devant la loi. Cette idée est au cœur d'innombrables analyses du modèle républicain français en sociologie, en histoire ou en philosophie politique. Professeure de théorie politique à l'Université de Londres, Cécile Laborde résume ce principe en disant: "l'Etat républicain est aveugle aux différences culturelles et ethniques" (p. 17). Notre instrument mesure comment les gens se positionnent face à ce principe. Si la plupart des participants dans nos enquêtes approuvent ce principe, certains n'y voient pas grand intérêt.
Le deuxième principe est celui de la laïcité, et de ce que nous proposons d'appeler la "nouvelle laïcité". La laïcité est un principe politique central qui caractérise le modèle français, tous en conviennent. Mais ce principe a connu ces dernières années des développements importants, en rapport avec les lois de 2004 et de 2011 interdisant le port de signes religieux dans l'espace public. En effet, alors que l'exigence de neutralité découlant de la laïcité s'adressait aux institutions publiques et non aux individus, voilà qu'avec les années 2000, cette exigence s'est transformée en interdiction visant les individus dans l'espace public. Cette "légère" transformation est en fait énorme de conséquences. Elle conduit des spécialistes de la laïcité en France comme Jean Baubérot à nous alerter sur le fait que c'est le principe même de la laïcité en tant que vecteur de l'égalité républicaine qui a été remis en question, et purement et simplement "falsifié". Notre instrument mesure la position des individus à l'égard de cette "nouvelle" laïcité qui valorise la séparation de l'Eglise et de l'Etat, mais qui appuie aussi l'interdiction du port de signes religieux ostensibles dans les espaces publics, et pas seulement dans les institutions publiques.
La citoyenneté est reliée à de faibles préjugés anti-immigrés
Quand on étudie les implications de l'adhésion à ces principes par rapport aux préjugés anti-immigrés, on aurait très bien pu trouver qu'il n'y a aucun rapport. Peu importe ce que pensent les Français du modèle républicain d'intégration, cela n'aurait pas de lien avec le fait qu'ils soient positifs ou négatifs envers les immigrés. En fait, nous trouvons des relations statistiquement significatives. D'abord, plus les individus sont d'accord avec le principe de la citoyenneté républicaine, moins ils manifestent de préjugés anti-immigrés. Logique ? Peut-être. Mais ceci va dans le sens de dire que le modèle républicain d'intégration est un modèle efficace. Plus les individus endossent le principe de citoyenneté ou d'égalité républicaine qui caractérise ce modèle, plus ils manifestent effectivement des attitudes égalitaires envers les immigrés. Ce n'est certainement pas par le biais de ce principe du modèle français qu'on pourrait expliquer la montée en puissance du FN. Le FN se développe grâce aux préjugés anti-immigrés. Or, nous avons ici un principe républicain qui est en contradiction avec de tels préjugés.
La nouvelle laïcité est reliée à de plus forts préjugés anti-immigrés
Quand on étudie les implications de l'adhésion à la nouvelle laïcité, on observe exactement l'inverse de ce qui vient d'être dit. Les plus ardents défenseurs de la nouvelle laïcité ont plus de préjugés anti-immigrés que les autres. Ces relations sont statistiquement significatives, c'est-à-dire qu'elles ne sont pas le fruit du hasard, ou d'une tendance anecdotique. La "nouvelle laïcité", on le rappelle, c'est non seulement appuyer la séparation de l'Eglise et de l'Etat, mais aussi être favorable à l'interdiction de signes religieux visibles dans l'espace public. On a donc ici un principe, celui de la laïcité, qui est évidemment central dans le modèle français et qui est associé à plus de xénophobie et de préjugés. Par conséquent, nous avons un élément qui peut expliquer la montée du FN. Effectivement, de quels principes républicains a-t-il été surtout question ces dernières années en France, de l'égalité républicaine ou de la laïcité?
Re: Politique : Mutations et Enjeux
26 Sep 2014, 12:26
Sarkozy-Kadhafi: l’enquête judiciaire conforte le document de Mediapart
26 SEPTEMBRE 2014 | PAR FABRICE ARFI ET KARL LASKE
Un rapport de synthèse de la gendarmerie accrédite l’authenticité du document officiel libyen, révélé par Mediapart, sur le financement occulte de Nicolas Sarkozy en 2007. Entendu au Qatar par les juges, l’ancien chef des services secrets du régime Kadhafi, Moussa Koussa, a de son côté affirmé que le contenu du document « n’(étai)t pas faux »
Si cela se vérifie c'est grave qu'un homme politique se fasse financé sa campagne par des capitaux étrangers, c'est de la haute trahison.
26 SEPTEMBRE 2014 | PAR FABRICE ARFI ET KARL LASKE
Un rapport de synthèse de la gendarmerie accrédite l’authenticité du document officiel libyen, révélé par Mediapart, sur le financement occulte de Nicolas Sarkozy en 2007. Entendu au Qatar par les juges, l’ancien chef des services secrets du régime Kadhafi, Moussa Koussa, a de son côté affirmé que le contenu du document « n’(étai)t pas faux »
Si cela se vérifie c'est grave qu'un homme politique se fasse financé sa campagne par des capitaux étrangers, c'est de la haute trahison.